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ADVOCACIÓN MARIANA: |
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Nuestra Señora de las Lajas |
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ORACIÓN
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"Santa María de las
Lajas, Madre tierna
y milagrosa, que
bendices este lugar
sagrado con tu
presencia amorosa,
nos acercamos a ti
con el corazón lleno
de esperanza y fe,
sabiendo que en tu
regazo el afligido
encuentra consuelo y
alivio. Madre
nuestra, con la
confianza más
grande, te pedimos
que escuches
nuestras plegarias y
ruegos más
profundos, que nos
acompañes en
nuestras luchas y
alegrías, y nos
guíes por la senda
de tu Hijo Jesús.
Intercede por
nosotros ante Dios
Padre, alcánzanos la
gracia que tanto
necesitamos.
Socórrenos en
nuestras
necesidades,
guárdanos de los
peligros y
asístannos en las
tribulaciones. En tu
abrazo maternal, que
encontremos
protección, en tu
ejemplo de amor,
inspiración para
vivir en la fe, y en
tu mirada, la luz
para seguir a Jesús.
Que tu manto
protector nos cubra
y nos dé fuerza, y
que tu intercesión
nos acerque a la
salvación. Oh Virgen
de las Lajas,
auxilio de los
cristianos,
confiamos en tu
poder y tu amor
infinito. Amén.". |
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La virgen se
encuentra en su
Santuario "de Las
Lajas", a 7 km de
Ipiales, el pueblo
más cercano, en el
departamento
colombiano de
Nariño, al sur del
país, a 10 km de la
frontera con
Ecuador, en el cañón
del río Guáitara.
La imagen mide
aproximadamente 1,2
metros de altura,
aplicada
directamente en la
roca en 1754. Aunque
es es bastante
pálida y no se la
llama Morena ni
Negra, sí comparte
características
importantes con las
Vírgenes Negras. Sus
ojos y cabello son
tan negros que sus
devotos la veneran
como «La Mestiza»,
la mujer de
ascendencia española
e indígena
latinoamericana. Se
reveló por primera
vez a una mujer y un
niño indígenas, a
quienes les realizó
su primer milagro.
Así, al igual que
muchas Madonas
Negras, ella también
se solidariza con
sus hijos de piel
más oscura y
desfavorecidos.
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Cuentan que apareció
de una manera tan
milagrosa que se la
clasifica como una
imagen acheiropoieta,
que en griego
significa «no hecha
por manos (humanas
sino divinas)». «La
imagen no está
pintada, sino
misteriosamente
impresa en la roca.
Los colores no se
aplican sobre una
capa superficial de
pintura u otro
material, sino que
penetran
profundamente en la
roca». «Geólogos
alemanes extrajeron
muestras de núcleos
de varios puntos de
la imagen. No hay
pintura, tinte ni
ningún otro pigmento
en la superficie de
la roca. Los colores
son los de la propia
roca y se extienden
uniformemente hasta
una profundidad de
varios metros».Otras
Vírgenes Negras que,
según se dice,
fueron manifestadas
por manos divinas
son Nuestra Señora
de Guadalupe en la
Ciudad de México,
Nuestra Señora del
Pilar en Zaragoza
entre otras.En
tercer lugar, al
igual que muchos
santuarios de la
Virgen Negra, este
también destaca por
sí mismo en la
naturaleza, un lugar
impresionante de
belleza natural y
artificial. |
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Las apariciones:
Artur Coral-Folleco
relata la historia
completa de las
apariciones de la
Mestiza de Lajas en
la página web del
pueblo más cercano,
Ipiales: En el siglo
XVIII, María Mueses
de Quiñones, una
indígena del pueblo
de Potosí, Colombia,
solía caminar los
diez kilómetros que
separaban su pueblo
del vecino Ipiales.
Un día de 1754,
mientras se acercaba
al puente sobre el
río Guaitara, en un
lugar llamado Las
Lajas (que significa
rocas planas y
resbaladizas), se
desató una terrible
tormenta. Asustada,
la pobre indígena se
refugió en una cueva
al borde del camino.
Sintiendo algo de
inquietud y soledad,
comenzó a invocar a
Nuestra Señora del
Rosario, a quien los
frailes dominicos
habían hecho popular
en la región. De
repente, sintió que
alguien la tocaba
por la espalda y la
llamaba. Se dio la
vuelta, pero no vio
a nadie.
Aterrorizada, huyó a
Potosí. |
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Días después, María
regresó a Ipiales,
cargando a su hija
Rosa, sordomuda, a
la espalda, al
estilo indígena. Al
llegar a Las Lajas,
estaba cansada y se
sentó en una roca a
descansar. La niña
bajó de su espalda y
comenzó a trepar por
las rocas. Pronto
exclamó: «¡Mamá,
mamá, hay una mujer
blanca aquí con un
niño en brazos!».
María se asustó,
pues era la primera
vez que oía hablar a
su hija. También se
asustó porque no
podía ver a qué
figura se refería la
niña. Así que la
tomó en brazos y se
apresuró a seguir
hacia Ipiales.
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Cuando les contó a
sus amigos y
familiares lo
sucedido, nadie le
creyó. Así que
simplemente siguió
con sus asuntos y
regresó a Potosí. Al
llegar a la cueva,
Rosa gritó: «¡Mamá,
la mujer blanca me
llama!».³ María
seguía sin ver nada,
así que se apresuró
a alejar a su hija
de aquel lugar
aparentemente
embrujado. De vuelta
en casa, les contó a
otros amigos lo
ocurrido. Esta vez,
como el camino que
pasaba junto a la
cueva era muy
transitado, la
noticia de que allí
ocurría algo
sobrenatural se
extendió
rápidamente. |
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Unos días después,
la niña Rosa
desapareció de su
casa. Tras buscarla
por todas partes, la
angustiada María
supuso que su hija
debía de haber ido a
la cueva, pues la
niña había dicho a
menudo que la Virgen
Blanca la llamaba.
María corrió a Las
Lajas y se llenó de
alegría al encontrar
a su hija
arrodillada ante la
Virgen Blanca,
jugando
cariñosamente con el
niño que había
bajado de los brazos
de su madre para
estar con Rosa.
María cayó de
rodillas ante este
hermoso espectáculo;
había visto a la
Santísima Virgen y
al Niño Jesús por
primera vez.
Temerosa de las
burlas de quienes no
habían creído sus
relatos anteriores,
María guardó
silencio sobre el
episodio. Sin
embargo, ella y Rosa
solían ir a la cueva
para colocar flores
silvestres y velas
en las grietas de
las rocas. El tiempo
transcurrió mientras
María y Rosa
guardaban su
secreto. Pero un día
la niña enfermó
gravemente y murió
rápidamente. La
desconsolada madre
decidió llevar el
cuerpo de su hija a
los pies de la
Virgen de Guáitara.
Allí le recordó a la
Virgen todas las
flores y velas que
Rosa le había traído
y le rogó que le
devolviera la vida a
Rosa. |
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La Santísima Virgen,
conmovida por la
tristeza de las
incesantes súplicas
de María, concedió
la resurrección
milagrosa a Rosa.
Llena de alegría,
María fue a Ipiales.
Llegó de noche y
contó a todos lo
sucedido. Los que ya
se habían acostado
se levantaron, las
campanas de la
iglesia repicaron y
una gran multitud se
congregó frente a
ella para escuchar
lo ocurrido. Al
amanecer, todos
fueron a la cueva.
Ya no cabía duda del
milagro cuando todos
vieron luces
sobrenaturales que
emanaban de ella. Al
entrar, encontraron
grabada para siempre
en la pared de roca
la imagen de la
Santísima Virgen.
María Mueses de
Quiñones no
recordaba haberla
visto hasta
entonces. La imagen:
Parece que la Virgen
María y el Niño
Jesús están buscando
santos, como supongo
que siempre hacen.
Aquí, las "cañas de
pescar", por así
decirlo, son un
rosario y un
escapulario. La
Virgen ofrece el
rosario a Santo
Domingo, quien fue
fundamental para
difundir esa
devoción por todo el
mundo católico.
Jesús ofrece el
escapulario a San
Francisco, cuya
orden difundió esa
devoción y ha tenido
una conexión
especial con este
santuario desde sus
inicios.⁴ (Hasta el
día de hoy, el
santuario está bajo
el cuidado pastoral
de las Hermanas
Franciscanas de
María Inmaculada).
Tanto el rosario
como el escapulario
son instrumentos de
salvación y de
devoción mariana.
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La iglesia: El
registro más antiguo
de este lugar
sagrado proviene de
los relatos de viaje
del fraile
franciscano Juan de
Santa Gertrudis. Era
un monje ciego que,
entre 1756 y 1764,
viajó a pie desde
Ecuador hasta
Nariño, Colombia,
pidiendo dinero para
construir la primera
capilla en Las
Lajas. Al
terminarla, Fray
Juan recuperó
milagrosamente la
vista, según creía,
gracias a su
profunda fe en la
Virgen María de Las
Lajas. Con el
tiempo, se
necesitaron
santuarios más
grandes. La iglesia
actual se construyó
entre el 1 de enero
de 1916 y el 20 de
agosto de 1949, con
donaciones de los
feligreses locales.
En 1951, los
funcionarios de la
Iglesia finalmente
acreditaron a
Nuestra Señora de
Las Lajas como un
auténtico milagro y
declararon el
santuario basílica
menor en 1954.Cada
16 de septiembre,
fecha de la
aparición de la
imagen, miles de
peregrinos acuden al
santuario para
honrar a la Virgen y
orar con ella. La
otra gran fiesta de
la Virgen de Las
Lajas es el Jueves
Santo de Semana
Santa. En esa fecha,
peregrinos
procedentes de
varias ciudades
cercanas, incluyendo
Ecuador, caminan
durante unas doce
horas en honor a la
Virgen Mestiza.
Otras grandes
peregrinaciones
organizadas tienen
lugar en diciembre y
principios de enero.
A lo largo de los
siglos, todos estos
peregrinos han
dejado innumerables
exvotos en las
paredes rocosas del
camino que desciende
desde el pueblo
hasta el cañón del
santuario. Dan
testimonio de la
misericordia y el
poder milagroso de
la Virgen. |
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SANTOS DEL DIA:
Santa Rita de Casia
Santa Julia de Córcega |
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Santa Rita de Casia |
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En lo alto de
las colinas de
la república de
Casia, en un
pequeño pueblo
de Umbría
llamado
Roccaporena,
Antonio y Amata
Lotti eran
pacificadores
muy respetados.
En 1381
acogieron a su
única hija,
Margarita. En el
dialecto local,
su nombre
significaba
"perla", pero se
la conocía
simplemente como
Rita. Bautizada
en la iglesia de
San Agustín en
Casia, Rita
conoció a las
monjas agustinas
locales del
Monasterio de
Santa María
Magdalena y se
sintió atraída
por sus estilo
de vida. Pero
sus padres
concertaron un
matrimonio para
ella para
brindarle
seguridad y
protección, por
lo que Rita se
casó
obedientemente
con Paolo
Mancini con
quien tuvo dos
hijos. En el
inquietante
clima político
de la época, a
menudo había
conflictos
abiertos entre
familias. Paolo
fue víctima de
uno de esos
conflictos y fue
asesinado cuando
sus hijos aún
eran pequeños.
La expectativa
de la sociedad
en ese momento
era que los
niños vengaran
el asesinato de
su padre para
defender el
honor familiar.
Rita, sin
embargo,
influenciada por
el ejemplo
pacificador de
sus padres, se
comprometió a
perdonar a los
asesinos de su
marido. Sin
embargo, se
enfrentó a un
gran desafío
para convencer a
sus hijos de que
hicieran lo
mismo. La
tradición cuenta
que ella les
señaló a menudo
la imagen de
Cristo
crucificado y el
hecho de que él
perdonó a
quienes lo
mataron. Sin
embargo, al cabo
de un año, ambos
hijos
sucumbieron a
una enfermedad
mortal, dejando
a Rita no sólo
viuda, sino
también sin
hijos. Después
de estas
tragedias, Rita
puso su
confianza en
Dios,
aceptándolas y
apoyándose en su
profunda fe para
encontrar su
camino. Después
de dieciocho
años de
matrimonio, Rita
se sintió
llamada a una
segunda pero
familiar
vocación: la
vida religiosa
en el convento
de los
Agustinos.
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Pero las
hermanas del
Monasterio de
Santa María
Magdalena
dudaron y
rechazaron su
pedido. Sin
embargo, Rita no
se desanimó,
convencida de
que estaba
llamada a la
comunidad
contemplativa.
Regresó y pidió
entrar
nuevamente, pero
las hermanas se
negaron aún más
firmemente,
citando que,
aunque Rita
había perdonado
a los asesinos
de su marido, su
familia no. En
el convento
había miembros
de la familia
rival; su
presencia sería
perjudicial para
la armonía
comunitaria. Y
así, inspirada
por sus tres
santos patrones
(San Agustín de
Hipona, San
Nicolás de
Tolentino y Juan
Bautista), Rita
se propuso hacer
las paces entre
las familias.
Fue a la familia
de su marido y
los exhortó a
dejar de lado su
hostilidad y
terquedad.
Quedaron
convencidos de
su valentía y
estuvieron de
acuerdo. La
familia rival,
asombrada por
esta propuesta
de paz, también
estuvo de
acuerdo. Las dos
familias
intercambiaron
un abrazo de paz
y firmaron un
acuerdo escrito,
poniendo fin a
la vendetta para
siempre. En una
pared de la
Iglesia de San
Francisco en
Casia se colocó
un fresco que
representa la
escena del
abrazo de paz,
un recordatorio
duradero del
poder del bien
sobre el mal y
un testimonio de
la viuda cuyo
espíritu
perdonador logró
lo imposible.
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A la edad de 36
años, Rita
finalmente fue
aceptada en el
convento de los
Agustinos. Vivió
una vida regular
de oración,
contemplación y
lectura
espiritual,
según la Regla
de San Agustín.
Durante cuarenta
años vivió este
estilo de vida
rutinario hasta
el Viernes Santo
de 1442, quince
años antes de su
muerte, cuando
vivió una
experiencia
extraordinaria.
En la
contemplación
ante una imagen
de Jesús que le
era muy querida,
el Jesús del
Sábado Santo o,
como también se
le conoce, el
Cristo
Resurgente, se
sintió conmovida
por un una
conciencia más
profunda de la
carga física y
espiritual del
dolor que Cristo
tan libre y
voluntariamente
abrazó por amor
a ella y a toda
la humanidad.
Con el corazón
tierno y
compasivo de una
persona
plenamente
motivada por un
amor agradecido,
expresó su
voluntad de
aliviar el
sufrimiento de
Cristo
compartiendo
incluso la más
mínima parte de
su dolor. Su
oferta fue
aceptada, su
oración fue
respondida y
Rita se unió a
Jesús en una
profunda
experiencia de
intimidad
espiritual: una
espina de su
corona penetró
en su frente. La
herida que le
provocó
permaneció
abierta y
visible hasta el
día de su
muerte.
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Hacia el final
de su vida, Rita
se fue
debilitando
progresivamente
físicamente.
Varios meses
antes de su
muerte, recibió
la visita de un
familiar de
Roccaporena que
le preguntó si
podía hacer algo
por la enferma.
Rita al
principio se
negó, pero luego
pidió
simplemente que
le trajeran una
rosa del jardín
de la casa de su
familia. Era
enero, pleno
invierno en las
colinas de
Umbría, pero al
regresar a casa,
el pariente pasó
por el jardín
familiar de Rita
y, para su
sorpresa,
encontró una
sola rosa fresca
en el jardín
cubierto de
nieve, sobre un
arbusto que de
otro modo sería
estéril.
Inmediatamente
regresó al
convento donde
presentó la rosa
milagrosa a
Rita, quien la
aceptó con
tranquila y
agradecida
seguridad.
Durante las
cuatro décadas
que pasó en el
convento de
Casica, oró
especialmente
por su esposo
Paolo, que había
muerto tan
violentamente, y
por sus dos
hijos, que
habían muerto
tan jóvenes. La
tierra fría y
oscura de
Roccaporena, que
contenía sus
restos mortales,
había producido
ahora un hermoso
signo de
primavera y
belleza fuera de
estación. Así,
creía Rita, Dios
había hecho
nacer, a través
de sus
oraciones, su
vida eterna a
pesar de la
tragedia y la
violencia. Ahora
sabía que pronto
volvería a ser
uno con ellos. |
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Rita murió
pacíficamente el
22 de mayo de
1457. Una
antigua y
venerada
tradición
registra que las
campanas del
convento
inmediatamente
comenzaron a
repicar sin
ayuda de manos
humanas,
llamando al
pueblo de Cascia
a las puertas
del convento, y
anunciando la
culminación
triunfal. de una
vida fielmente
vivida. Las
monjas la
prepararon para
el entierro y la
colocaron en un
sencillo ataúd
de madera. Un
carpintero que
había quedado
parcialmente
paralizado por
un derrame
cerebral,
expresó los
sentimientos de
muchos otros
cuando habló de
la hermosa vida
de esta humilde
monja al traer
una paz duradera
al pueblo de
Cascia. “Si tan
solo estuviera
bien”, dijo,
“habría
preparado un
lugar más digno
de ti”. Con esas
palabras quedó
sano; Se realizó
el primer
milagro de Rita.
Diseñó el
elaborado y
ricamente
decorado ataúd
que albergaría
el cuerpo de
Rita durante
varios siglos.
Sin embargo,
nunca fue
enterrada allí.
Tanta gente vino
a contemplar el
amable rostro
del “Pacificador
de Casia” que
hubo que
retrasar su
entierro. Quedó
claro que algo
excepcional
estaba
ocurriendo ya
que su cuerpo
parecía estar
libre del curso
habitual de la
naturaleza.
Todavía hoy está
incorrupto,
ahora en un
ataúd
acristalado, en
la basílica de
Casia. |
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Oh poderosa
Santa Rita,
llamada
Abogada de
los casos
desesperados,
socorredora
en la última
esperanza,
refugio y
salvación en
el dolor,
que conduce
al abismo
del delito y
de la
desesperación:
con toda la
confianza en
tu celestial
poder,
recurro a ti
en el caso
difícil e
imprevisto
que oprime
dolorosamente
mi corazón. |
|
Dime, oh
Santa Rita,
¿no me vas a
ayudar tu?,
¿no me vas a
consolar?
¿Vas a
alejar tu
mirada y tu
piedad de mi
corazón, tan
sumamente
atribulado?
¡Tú también
sabes lo que
es el
martirio del
corazón, tan
sumamente
atribulado!
Por las
atroces
penas, por
las amargas
lágrimas que
santamente
derramaste,
ven en mi
ayuda.
Habla,
ruega,
intercede
por mí, que
no me atrevo
a hacerlo,
al Corazón
de Dios,
Padre de
misericordia
y fuente de
toda
consolación,
y consígueme
la gracia
que deseo
(indíquese
aquí la
gracia
deseada).
Presentada
es seguro
que me
escuchará: y
yo me valdré
de este
favor para
mejorar mi
vida y mis
costumbres,
para cantar
en la tierra
y en el
cielo las
misericordias
divinas.
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|
Padrenuestro,
Avemaría y
Gloria. |
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Tu cordera,
Julia, oh
Jesús,
clamó a ti a
gran voz,
diciendo:
Esposo mío,
te anhelo,
y en luchas
te busco.
|
Soy
crucificado
y sepultado
contigo en
mi bautismo,
y por ti
sufro hasta
que reine
contigo.
|
Muero por ti
para vivir
en ti.
Entonces,
recibe
como
sacrificio
sin mancha a
aquella que
por tu causa
fue
sacrificada. |
Por su
intercesión,
pues,
puesto que
eres
misericordioso,
salva
nuestras
almas y que
el ejemplo
de Santa
Julia nos
motive a
permanecer
siempre a tu
lado. Amén. |
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Santa
Julia de Córcega |
|
Es también
conocida como Santa
Julia de Cártago &
Santa Julia de Nonza |
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Julia era la hija de
una familia
senatorial que vivía
en la provincia de
África,
concretamente en la
gran ciudad de
Cartago. Cuando la
provincia fue
asaltada y devastada
por los vándalos, en
torno al siglo V,
Julia fue capturada
y vendida como
esclava en un
mercado público
mientras el resto de
su familia fue
asesinada. La compró
un mercader pagano
llamado Eusebio, que
era una buena
persona y no sólo no
le impidió practicar
su religión, sino
que le cogió cariño
por su paciencia y
competencia en
realizar labores de
esclava, siendo
cierto que hasta
entonces había sido
libre y de familia
pujante. A todos
cuantos le pedían
comprarle su bonita
y hacendosa esclava,
él respondía que no
la cambiaba ni por
todo su servicio
entero, tanto era el
afecto que le
profesaba. Cierto
día, en el año 439,
Eusebio hubo de
embarcarse hacia la
isla de Corsica
(actual Córcega)
para gestionar unos
asuntos, y se llevó
a su esclava
favorita con él. Al
llegar allí, Eusebio
fue invitado a
participar en unas
fiestas paganas por
el propio gobernador
de la isla, Félix.
Julia, al saberlo,
se negó a
desembarcar,
diciendo que no
tomaría parte en
aquello, pues era
cristiana. Eusebio
la dejó estar y
partió solo a la
fiesta. Al tener
noticia del
desplante de Julia,
Félix se enfureció y
recriminó a Eusebio
no tener la
suficiente autoridad
como para hacer que
una joven esclava le
obedeciese (era
obligación de los
esclavos asistir a
las fiestas y ritos
en que tomaban parte
los amos). Eusebio
lo justificó
diciendo que le
tenía cariño y
prefería no
obligarla. Entonces
Félix se ofreció a
comprarla, cosa que
Eusebio rechazó de
plano por
espléndidas ofertas
que le hiciese.
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|
Pero pronto,
aprovechando que
Eusebio dormía la
borrachera después
de la fiesta, Félix
mandó que le
trajesen la esclava
y, apoyándose en el
pretexto de que una
esclava no debía
desobedecer al amo
–puesto que, no lo
olvidemos, ya no
estaba vigente
ningún edicto de
persecución en esa
época- pretendió
obligarla a
sacrificar a los
dioses, cosa que
Julia se negó a
hacer. De modo que
mandó torturarla.
Julia fue cruelmente
azotada y apaleada,
la descoyuntaron en
el potro, le
destrozaron el
rostro a bofetadas,
le afeitaron la
cabeza y le cortaron
los pechos, pero no
logró Félix lo que
se proponía; por lo
que ordenó darle
muerte de esclava:
fue crucificada en
un cabo de la isla,
mirando hacia el
mar. Para cuando
Eusebio logró
recuperarse de la
resaca y correr
desesperado al pie
de su cruz, ya era
tarde; había
fallecido. Lleno de
pesar, mandó
desclavar su cuerpo,
ungirlo y
amortajarlo con
dignidad, y lo
entregó a la
comunidad cristiana
de la isla, que se
encargó de darle
honrosa sepultura.
La historia, aunque
es preciosa y no del
todo inverosímil
aunque sí
extravagante por las
fechas y las
circunstancias de la
misma; se considera
una leyenda y no es
comprobable. Sí lo
es la existencia de
la Santa, cuyas
reliquias se siguen
venerando con
devoción en Córcega
y en Francia. Santa
Julia es patrona de
las criadas, por su
esclavitud (a veces
aparece portando un
jarro, símbolo de la
servitud), y de los
marineros, por haber
sido crucificada
mirando al mar. De
hecho es la patrona
de Livorno, el
puerto más
importante de Roma
en la actualidad.
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Enhorabuena por
ponerle a tu hija
nombre tan precioso
e interesarte por su
santa patrona. Sin
embargo, esta Santa
Julia de la que te
hablo se conmemora
el 22 de mayo. Hay
otras Santas Julias,
desde luego,
incluyendo la del 7
de octubre, y muchas
son también vírgenes
y mártires, pero
ésta es la más
conocida y venerada
de todas. Y para
coronar el artículo
coloco esta preciosa
estampa de Santa
Julia que tengo
gracias a la
cortesía y
generosidad de
Harold Toledo Baeza,
coleccionista de
estampas y un buen
amigo. |
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